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 ISLAM FONDAMENTALISTE, RELIGION MONDIALE UNIQUE DU NWO ? (suite)

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Localisation : Tarn

MessageSujet: ISLAM FONDAMENTALISTE, RELIGION MONDIALE UNIQUE DU NWO ? (suite)   Mar 6 Mar 2012 - 2:05

LE RÔLE DE GUÉNON






M'étant rendue compte que la mouvance conspirationniste et ses divers courants (anti-sionisme, New-Age,...) étaient une création des Illuminati, il devenait évident que la propagande qui y était diffusée ne pouvait que servir l'agenda de la Bête.

Et l'oeuvre de René Guénon étant considérée comme étant une référence pour de nombreux "anti-sionistes", notamment les fans de Soral et LLP, j'ai cherché à en savoir davantage sur cet individu dont les écrits me semblaient jouer un rôle important dans le conditionnement des croyants à avaler les couloeuvres de la future religion mondiale. Et bien, pour moi, sans l'ombre d'un doute, l'enseignement de cet individu fait partie de l'arsenal destiné à préparer la troisième guerre mondiale et la religion mondiale unique à venir. On y retrouve de nombreux concepts théosophes - donc antichristiques - (Tradition Primordiale - référence aux doctrines hindoues, égyptiennes,... - peuple de l'Agharta - symboles liés aux entités déchues,...), mais adaptés aux "religions du Livre", principalement à l'Islam; il oppose l'Orient (qui serait resté fidèle à une prétendue Tradition Primordiale à valeur universelle) à l'Occident (moderne, dégénéré, matérialiste,... qui aurait dévié de cette prétendue Tradition Primordiale), alimentant ainsi le "choc des civilisations" programmé par nos élites sataniques, et justifiant moralement une éventuelle victoire des "Orientaux" - c'est à dire des Musulmans - et le Califat Mondial.
Ses affirmations sur l'existence d'une "Tradition Primordiale" à valeur universelle dont on retrouve des concepts, symboles,... dans toutes les cultures et grandes civilisations passées, préparent les croyants à accepter l'introduction future de ces concepts, symboles,... dans leurs propres religions qui seront réunies en une seule.
Or cette "Tradition Primordiale" n'est ni plus ni moins que de la magie noire Nephilim, qu'on retrouve en effet partout, et pour cause: ils sont en effet à l'origine des ces "grandes civilisations" que Guénon et ses fans tiennent en si haute estime.
Une question me vient souvent, devant cet engouement pour Guénon de la part de "croyants du Livre": comment se fait-il que des gens censés suivre des enseignements qui les mettent en garde contre le polythéisme païen, donc l'adoration des faux dieux égyptiens, hindhous, etc, puissent croire que ces civilisations fondées sur l'idolâtrerie de démons aient pu être imprégnées par une "Tradition Primordiale" a valeur spirituelle universelle liée à Dieu ?



Mais, avant de donner des exemples précis dévoilant cette imposture, voici ce texte trouvé en octobre 2011 sur le blog du Savoisien, pourtant anti-NWO et anti-sioniste convaincu [tellement convaincu, qu'il a plongé les deux pieds dans l'antisémitisme haineux décomplexé, comme beaucoup d'autres anti-sionistes, hélas, sans se rendre compte que ça fait partie du plan]:





La suite du grand philosophe de la Franc-ma connerie,
mâtinée de martinisme et sublimée par l'Islam.



GUÉNON René (Blois, 1886-Le Caire, 1959) Le projet de restauration de « la Tradition », né avec le siècle chez René Guénon, jeune Blésois d'éducation et de formation catholiques, passe par la maçonnerie sans toutefois s'identifier ou se limiter à elle.

Il prend un premier contact en 1906 avec les maçonneries occultisantes et l'Ordre martiniste de Papus après avoir abandonné les classes préparatoires aux grandes Écoles scientifiques reçu "Supérieur Inconnu" par Phaneg (Georges Descormiers 1867-1945, loge Hermanubis).

Il fréquente ensuite la loge Humanidad du Rite National Espagnol dont le vénérable était Teder (Charles Détré 1855-1919), ainsi que le chapitre et temple E.N.R.I. du Rite Swedenborgien. Il assiste au Congrès spiritualiste et maçonnique de 1908 revêtu du cordon de Kadosh et devient 30-90° dans le Rite de Memphis Misraïm dont un souverain Grand Conseil a été créé en France par une patente signée de Theodor Reuss (1855-1923), Humanidad servant de loge mère.

Guénon se fâche très vite avec Papus et ses amis pour avoir tenté de recruter dans une autre loge martiniste les membres d'un Ordre du Temple Rénové créé par ses soins. Une polémique s'ensuit à laquelle participent les revues Hiram et L'Acacia: elle attire l'attention d'Oswald Wirth, le rénovateur du symbolisme maçonnique. Déjà intéressé par les articles de ce débutant dans La Gnose sur « Les hauts grades maçonniques », Wirth tente sans succès de "récupérer" les transfuges papusiens dans sa loge en 1911. Finalement, seul Guénon intègre Thébah 347, un atelier de la Grande Loge de France, au début de 1912, puis il donne l'année suivante un article dans Le Symbolisme. Il semble, néanmoins, avoir déserté assez vite, même s'il accorde une place très importante à la maçonnerie dans son ouvre écrite. Ses premiers livres sont publiés en 1921.

La crise du monde moderne (1927) dresse un bilan catastrophique pour l'Occident par l'affirmation que seules l'Église catholique dans le domaine exotérique religieux et la franc-maçonnerie dans celui de l'ésotérisme demeurent "traditionnelles". La continuité de la transmission initiatique garantit à celle-ci sa "régularité", laquelle va de pair avec une "orthodoxie" de son enseignement fondé sur les symboles de la construction, un des aspects fondamentaux de la "science sacrée". Il publie ainsi une série d'articles dans Le Voile d'lsis, une revue occultisante connue sous le nom d'Études traditionnelles à partir de 1936, et dans la revue catholique Regnabit sur ce symbolisme et l'usage qu'en avaient fait les corporations médiévales. L'Ésotérisme de Dante (1925) lui accorde une place particulièrement importante dans son argumentation ainsi qu'aux thèmes chevaleresques. L'ensemble des article de Guénon a été réuni dans une publication posthume intitulée Études sur la franc-maçonnerie et le compagnonnage (1964, 2 t.) qui est augmentée des comptes rendus d'ouvrages et de revues maçonniques tant français qu'anglais ou américains. Il s'est intéressé tout particulièrement à la question des Anciens.

Les lecteurs de Guénon qui le considèrent comme un guide spirituel ont éprouvé le souci de donner à son oeuvre un aboutissement dans leur vie en se tournant soit vers l'ésotérisme islamique, soit vers la maçonnerie comme prolongement d'une pratique religieuse juive ou chrétienne, encouragés par le maître qui entretenait depuis Le Caire (de 1930 à 1951) une abondante correspondance avec des maçons français et anglais (utilisant les formules conventionnelles entre "frères") portant sur des sujets parfois très techniques tels que les mots sacrés ou l'usage des invocations. La convergence de ces liens aboutit à la création, en 1946, de la loge "guénonienne" La Grande Triade, dépendant de la Grande Loge de France.

Cet atelier est suivi, après que des dissensions eurent gêné son développement, par d'autres tentatives comme Les Trois Anneaux (qui réunissent les religions du livre), au sein d'obédiences reconnues ou "sauvages" qui n'ont pas cessé depuis sa mort, y compris dans la maçonnerie féminine. Une influence diffuse s'est également répandue dans un grand nombre d'ateliers où l'on fait référence à ce maître de la "Tradition", même si l'interprétation en est aléatoire.

Le successeur de Wirth (membre de la Franc-maçonnerie) à la tête de la revue Le Symbolisme, Marius Lepage (Grand Orient de France, puis Loge Ambroise Paré au sein de la Grande Loge Nationale Française) est l'un des correspondants les plus importants de Guénon et il contribue largement à la diffusion des idées de ce dernier en raison du crédit dont jouit la revue, des orientations de celle-ci et de son rôle dans les tentatives de rapprochement entre l'église catholique et la maçonnerie.


J.-P. L.
http://www.fideliteprudence.ch/fm_celebre_g.htm


Par Savoisien le jeudi, octobre 20 2011



Je ne peux malheureusement pas mettre le lien vers cet article, celui-ci ayant disparu du blog début novembre 2011.
En effet, très peu de temps après la publication de ce texte, le blog du Savoisien est devenu inaccessible pendant un certain temps, à tel point que j'ai pensé qu'il avait été soit supprimé par son auteur, soit censuré.
Quand il a été à nouveau disponible, cet article, que j'avais heureusement sauvegardé avant, avait complètement disparu, même en cache !
De là à affirmer que son blog a été censuré à cause de cet article, ce serait un peu hâtif, mais cette hypothèse n'est pas à écarter, tant le rôle de Guénon pour introduire des innovations sataniques dans l'Islam et en faire la base de la religion mondiale du NWO, est important.
Par contre, l'article auquel il faisait suite - voir le titre -, je n'ai pas pu le retrouver.









Dernière édition par invitée le Dim 8 Juil 2012 - 10:57, édité 1 fois
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MessageSujet: Re: ISLAM FONDAMENTALISTE, RELIGION MONDIALE UNIQUE DU NWO ? (suite)   Dim 1 Juil 2012 - 17:06

CHRISLAM






Les églises américaines devraient adopter le Chrislam





NTEB a beaucoup parlé de ce mouvement en pleine expansion: le Chrislam. Lancé par Rick Warren, de l'église de Saddleback, le mouvement s'est étendu de manière radicale et a contaminé aujourd'hui plusieurs centaines d'églises et de dénominations à travers les États-Unis. Un groupe appelé "Foi Partagée" est actuellement à la tête du mouvement visant à fusionner le Christianisme avec l'Islam, et attire au passage le jugement de Dieu sur nous en tant que nation. Ce qui suit vient directement de leur site:

    "Foi Partagée" demande aux maisons de culte à travers le pays d'organiser des événements où participeront des membres du clergé qui liront des passages dans les textes sacrés des religions des uns et des autres. Par exemple, un Pasteur Chrétien, un Rabbi Juif et un Imam Musulman participeraient à un culte d'adoration ou un autre événement. Les lectures proposées seront tirées de la Torah, des Évangiles et du Coran, mais les communautés sont encouragées à choisir des textes qui trouveront un écho dans leur congrégation. La participation des membres de la communauté Musulmane est la clef du projet. Nous fournirons également des suggestions sur la façon d'intégrer ce programme dans vos services réguliers. Et nous assisterons les assemblées locales dans leurs moyens et leurs efforts de communication.

    Bien qu'il soit fortement préférable que tous les événements aient lieu le même jour, un certain nombre d'assemblées ont tenu des cultes interconfessionnels en janvier et février, nous offrant de merveilleux exemples sur la manière dont des communautés peuvent se réunir pour s'encourager et partager un temps de fraternité. Nous publierons des photos, des extraits des programmes et des fichiers audios tirés de ces services.

    "Foi Partagée" recueillera des images et des vidéos de ces événements afin de les utiliser dans nos efforts pour diffuser ce message de respect et de compréhension venant de l'Amérique.

    Les tensions autour de l'Islam en Amérique ont éclaté à travers le pays au cours de l'année passée, aboutissant à des idées fausses, à de la méfiance et dans certains cas, à la violence. De nouvelles histoires abondent à propos de la vague de violence et de fanatisme anti-Musulman qui est en train de monter, histoires accompagnées de statistiques et d'images souvent brûlantes des adversaires, des protagonistes et des lieux où ils s'affrontent. Bien trop souvent, les médias présentent les choses de manière simpliste en mettant en opposition les Musulmans et les personnes qui aimeraient bien brûler le Coran. Ils ne montrent pas assez ce qui est en fait la position de la majorité des Américains: un engagement partagé en faveur de la tolérance et la liberté. Nous nous engageons pour que le scénario change de manière radicale en 2011 en aidant à créer un environnement de compréhension mutuelle et de respect des traditions de foi des uns et des autres.


Très astucieux ! Mélanger l'islam et le christianisme pour ne former qu'une seule religion ! Veillons pour voir si ce sujet prendra de l'ampleur ou si ce n'est que de la poudre aux yeux, car c'est encore assez discret comme information! En tout cas, prenons garde de point tomber !

Apres les puces implantables, voici la fusion des religions !





source:
cligno doré http://prophetie-biblique.com/forum-religion/propheties-fin-des-temps/chrislam-une-religion-pour-tous-t1848.html




À noter que le pasteur Rick Warren a été choisi par Obama pour dire la prière d'investiture lors de la cérémonie d'investiture présidentielle.
Obama qui, rappelons-le, ne sait même plus s'il est musulman ou chrétien.

étoile 1 http://transition888.heavenforum.org/t489-islam-fondamentaliste-religion-mondiale-unique-du-nwo - post du Mer 7 Juil 2010

Bon, il est évident qu'il n'est ni l'un ni l'autre, mais un suppot de Satan; il n'en reste pas moins qu'il est significatif que ce sataniste ait choisi le promoteur du "Chrislam" pour prononcer la prière lors de son investiture.











L’Église du Seigneur mondanisée de l’intérieur,
analyse des objectifs planétaires de Rick Warren





Vue l’influence qu’a Warren déjà présentement, et plus encore celle qu’il est appelé à avoir dans le futur sur le mouvement évangélique, également en France, il nous paraît important de faire meilleure connaissance avec l’homme, autant à propos des concepts qui guident son action que de ses méthodes de travail et des objectifs qu’il vise pour le futur. Son rôle dans l’égarement des Églises est, et va être, un des plus importants. Le présent article est essentiellement tiré du livre de Rudolf Ebertshaüser, Croissance des églises ou séduction des églises (1).



1. Concepts qui guident son action

Le plan de “campagne” de Rick Warren est déployé selon une nouvelle stratégie qui consiste à faire croître les églises en nombre et en taille en les adaptant à l’esprit du monde. Ebertshäuser observe que: « Le résultat final n’est pas un monde qui conduit à Christ pour le salut des perdus (bien que, exceptionnellement, cela puisse se produire), mais l’Église du Seigneur est mondanisée, corrompue et détruite de l’intérieur. (2)Le saint temple de Dieu est profané par des accommodations ciblées: musiques pop et rock, théâtre mondain et autre style de vie du monde. (3) » (pp.31s) (4)

Les livres de Warren ne contiennent pas ouvertement et massivement de fausses doctrines. En “évangélique” averti, il sait comment il faut dire les choses pour ne pas susciter la méfiance auprès de ses lecteurs croyants. Cependant, en de nombreux points, il avance des idées portant la marque de faux enseignements. Par exemple, d’anciens adeptes du Nouvel-Âge devenus chrétiens nous ont rendus attentifs au fait que Warren adopte des concepts de ce mouvement et cite des personnes qui en font partie (p71s).

Cet esprit du Nouvel-Âge transparaît dans sa campagne "40 jours pour découvrir l’essentiel": le concept-clé de “voyage spirituel” qui la sous-tend est très utilisé dans le langage du Nouvel-Âge. Il traduit le processus de changement qui conduit à un nouvel état de conscience. Sans le faire ouvertement, Warren invite ses lecteurs à le prendre, lui, comme guide spirituel dans ce “voyage” qu’il a préparé avec soin, pour que, tout au long de ces 40 jours, le lecteur reçoive une “nouvelle perspective” pour sa vie. Cela apparaît plus clairement lorsqu’on lit, à la fin de l’introduction du livre, que le lecteur signe son engagement avec Warren à passer les 40 jours en sa compagnie. Ce faisant, le lecteur se place, en quelque sorte, sous le contrôle de son “mentor” (5) (p.39).

Formé à l’école de Robert Schuller, un charismatique extrême, Warren a lui-même enseigné à l’école de ce dernier. Dès 1974, il a été marqué par le livre de Schuller Votre église a un avenir fantastique (6). Selon le témoignage de sa propre épouse, il a été profondément influencé par Schuller, et ce malgré ses prises de distance à partir de 1998. Cette attitude s’explique par le fait que la proximité avec ce charismatique lui portait préjudice auprès des évangéliques conservateurs. Cependant, il maintient les principes d’action de son mentor, l’un des plus fondamentaux étant: « Une église devrait veiller à pourvoir aux besoins de la population environnante. » Et, dans son livre Une vie, une passion, une destinée, Warren a repris la “pensée positive” de Schuller sur l’importance qu’il y a à cultiver l’estime de soi. Cela apparaît encore plus nettement dans un article qu’il a écrit pour un journal féminin profane [Ladies Home Journal, mars 2005], dans lequel on lit, entre autres: « Apprenez à vous aimer vous-mêmes ! Votre estime de vous-mêmes [self-esteem] est-elle toujours encore aussi peu solide après tant d’années ?… Occupez-vous de vous-mêmes… Dieu nous accepte sans conditions, et, à ses yeux, nous sommes précieux et d’un prix inestimable …. Croyez en vous-mêmes… » (pp.77ss).

Son plan de travail consiste aussi à établir une passerelle remarquablement dangereuse vers l’unité mondiale des religions en faisant appel à la mystique (7) “chrétienne”. C’est ainsi qu’il recommande les enseignements de frère Laurence, un moine catholique, auteur du livre La présence de Dieu [livre également recommandé par Bill Hybels]. De plus, il encourage à entretenir [et à ressentir] la présence de Dieu par des prières “au rythme de la respiration” (8). De fait, il s’agit de techniques de méditation païennes dans lesquelles des phrases sont reprises à la manière de mantras. Bien d’autres mystiques sont également citées (9) (pp.73s).



2. Méthodes de travail

Une évaluation de son livre Une vie, une passion, une destinée, nous fait dire qu’il ne transmet pas un enseignement biblique sur l’Évangile ni sur la vie chrétienne; il s’agit plutôt d’une manipulation difficile à déceler qui induit en erreur. Ses cinq principes (10) sont un raccourci et une falsification de la vérité biblique qui détourne le croyant de la véritable nature de la vie de disciple. La simple obéissance à la Parole de Dieu, et la constante dépendance de Dieu sous la conduite du Saint-Esprit, sont détournées au profit d’une indépendance par rapport à Christ, et au profit d’une manipulation de la part du chargé d’âmes. Rappelons que, le plus souvent, les nombreuses citations bibliques ne sont pas clairement en rapport avec les assertions de Warren, surtout lorsqu’on les compare à des traductions bibliques fiables (11) (pp.67s).

L’étude des deux livres de Rick Warren (le 2e étant L’Église : une passion, une vision) amène Ebertshaüser à ce constat: « L’enseignement de ces livres n’est pas celui, sain et pur, des Ecritures, mais un mélange séducteur de vérités, demi-vérités et fausses doctrines. Il ne s’agit pas de juger les motifs qui animent Warren. On peut subjectivement croire servir Dieu, tout en étant dans l’erreur et en induisant d’autres en erreur. Ici, certains faits doivent être placés côte à côte pour montrer que Rick Warren n’est pas un serviteur de Dieu fidèle selon les critères bibliques. » (p.77)
Rappelons l’avertissement de S.Hatzakortzian: « Il y a là un nouveau phénomène spirituel qui peut, dans quelques années, changer radicalement le sens biblique de la prédication de la croix si rien n’est fait pour contrecarrer cette déviation doctrinale. » [ DÉFENDRE LA FOI, la vocation de tout disciple de Jésus-Christ (12) ]

Warren reconnaît avoir été conseillé durant une vingtaine d’années par un autre mentor, Peter Drucker. Tout en se disant chrétien, celui-ci ne représentait pas un christianisme biblique. Son travail consistait à mettre en œuvre des concepts permettant de développer des organisations séculières. Pour ce faire, il s’appuyait essentiellement sur des concepts purement humains, ainsi que sur des notions bouddhistes-zen et confucianistes, espérant l’avènement d’un “nouvel âge” pour le monde. Pour ce faire, il voulait améliorer le système non seulement économique, mais également les secteurs politiques et sociaux en attribuant un rôle particulier aux églises. (p.81)

Depuis quelques années, Ken Blanchard est un troisième guide pour Warren. Expert en gestion, il se déclare chrétien “né de nouveau”, mais cela ne l’empêche pas de recommander des livres à contenu occulte et ésotérique. Il cherche son inspiration auprès des grands prophètes tels que: Bouddha, Mahomet… Yogananda et le Dalaï-Lama. En 2005, Warren demanda à Blanchard de l’assister dans la mise en place de son plan “PEACE” (13).

Les méthodes de travail de Warren sont caractérisées par son ouverture à l’œcuménisme et ses dispositions à travailler avec toutes sortes de mouvements qui portent la marque de la séduction annoncée pour les temps de la fin. Ce qui reste discret dans ses livres apparaît ouvertement dans ses interviews. Il a été orateur à la journée de prière universelle organisée par des charismatiques extrêmes, à Dallas en 2005, comme également lors des festivités à l’occasion du 100ème anniversaire du mouvement de la Pentecôte, à Los Angeles, en avril 2006, aux côtés de Benny Hinn, D. Yonggi Cho, K. Copeland. John Wimber et Peter Wagner (14). Ces personnalités font aussi partie du nombre de ses collaborateurs.

Est particulièrement significatif, le rejet de Warren des chrétiens attachés aux Écritures (les fondamentalistes (15) ). Tout en se comptant parmi les “évangéliques”, il trouve ces derniers très légalistes et étroits, et il n’hésite pas à les comparer aux fondamentalistes musulmans. Dans une interview au Philadelphia Inquirer, le 8 janvier 2006, il prédit: « Le fondamentalisme, sous toutes ses formes, sera l’un des grands ennemis du 21e siècle, qu’il s’agisse du fondamentalisme musulman, du fondamentalisme chrétien, du fondamentalisme juif ou du fondamentalisme séculier; ils sont tous animés par la peur de l’autre. » Par une telle déclaration, Warren se place sur le front de ceux qui, dans le monde, combattent le christianisme authentique ! (p.84)

Bien entendu, il prône la collaboration avec l’Église Catholique. Lors de la Hope and Future Conference (Conférence Espoir et Avenir), le 25 novembre 2005, il déclare dans une interview: « Je ne partage pas tout ce que font les catholiques et les pentecôtistes, mais ce qui nous unit est tellement plus fort que ce qui nous sépare …. Je m’applique à établir des ponts avec l’Église Orthodoxe, avec l’Église Catholique, avec l’Église Anglicane, et je dis : “Que pouvons-nous faire ensemble que nous ne pourrions pas faire tout seuls ?” » (p.85)

Warren est aussi prêt à se mélanger avec d’autres religions: « Il y a de la vérité dans toute religion… Mais je crois simplement qu’il n’y a qu’un seul sauveur. Nous pouvons aussi apprendre des vérités d’autres religions… J’ai appris beaucoup de vérités de diverses religions; car elles ont toutes une part de vérité. » Et, lors d’une fête des idées, le 06 juillet 2005, il déclare: « Je connais des gens qui sont disciples de Christ dans d’autres religions. » Il n’est pas surprenant qu’il reçoive des échos favorables d’adeptes d’autres religions (musulmans, bouddhistes…) sur son livre Une vie, une passion, une destinée.(p.86)

Ici encore, rappelons que la théologie de cet homme et de ses livres s’est infiltrée dans presque toutes les dénominations chrétiennes. Ses ouvrages se trouvent dans des hôpitaux, des centres commerciaux, et même dans l’armée. Il a été nommé en 2002 “le pasteur le plus influent des USA” par le magazine chrétien Christianity Today. (cf. LBN 3/2007). Selon le Time, il a été l’un des 15 leaders mondiaux les plus significatifs en 2004, et l’un des 25 meilleurs leaders américains (p.87)



3. Objectifs visés

Déjà dans son livre Une vie, une passion, une destinée (16), l’objectif de Warren était: « Un projet pour la vie chrétienne du 21e siècle – un style de vie basé, non sur des valeurs culturelles, mais sur les dispositions divines éternelles » (p.37). Cependant, ses ambitions vont bien au-delà, elles sont planétaires. Il emploie toute son énergie pour viser une “Nouvelle Réformation” dans le christianisme, qui doit être globale. Son influence s’étend sur des centaines de milliers de conducteurs spirituels dans le monde entier. Il compte mobiliser, pour le royaume de Dieu, une armée d’un milliard de “fantassins” (17), en vue de réaliser son PEACE-plan (18) (plan de Paix), d’ici 2020, l’objectif étant de vaincre les cinq géants que sont les “plaies planétaires”: le vide spirituel, l’égoïsme, la pauvreté, les maladies (en particulier le sida) et l’analphabétisme (pp.87s). Mais quel “vide spirituel” (un euphémisme pour une notion totalement inconnue dans la Bible) pourrait être comblé par cette masse de “fantassins” qui va jusqu’à inclure des musulmans dans son projet ?

Annonçant son plan, le 17 avril 2005, il déclare, devant la foule rassemblée: « Dieu va vous employer pour transformer le monde ! » Hélas, ses méthodes sont anti-bibliques. Déformant l’esprit de la parole de Jésus dans Luc 10.5-6, il recommande de faire appel à toute bonne volonté influente, d’un lieu donné, chrétienne ou non, pour atteindre ce but. (19)
Déjà dans L’Église : une passion, une vision, Warren désigne des pasteurs (reconnus par les autorités locales) « stratégiquement les plus capables d’apporter des changements [“change agent”] dans les problèmes de société. » Dans une lettre accompagnant son PEACE-plan, il écrit: « Nous projetons d’exploiter l’attention suscitée par "Une vie, une passion, une destinée", pour mettre en œuvre, dans l’Église, une toute nouvelle manière de penser et d’agir par rapport à notre responsabilité dans le monde. » (20) (p.90, note 33)

Sa stratégie est déjà bien en place. Selon ses propres sources (21), il a enseigné plus de 400 000 pasteurs, responsables d’églises et collaborateurs, de plus de 125 pays, par le moyen de séminaires pour la croissance de l’Église, et un bien plus grand nombre encore par ses livres et vidéos. Son influence s’étend sur de nombreuses dénominations. Plus de 157 000 pasteurs reçoivent sa lettre hebdomadaire de nouvelles par Internet.
En fait, sa méga mobilisation sera l’un des pas déterminants dans l’établissement de la grande union antichrétienne mondiale des Églises. (p.89). C’est là que l’on se pose des questions sur l’objectif final du plan de Rick Warren.



4. Au-delà de l’immédiatement perceptible…

Le PEACE-plan n’induit pas seulement les chrétiens en erreur: il les entraîne aussi dans une collaboration totalement anti-biblique – avec des entreprises séculières et gouvernementales –, au sein de laquelle la vraie évangélisation sera obligatoirement laissée de côté. Bien plus, les chrétiens seront, à leur insu, rattachés aux projets de changements dans le monde établis par les Nations Unies en vue d’instaurer le “Nouvel ordre mondial”, sous l’égide d’un gouvernement mondial. Et là il s’agit très clairement de pas conduisant au règne de l’Antéchrist ! (p.90)
Son initiative est presque couverte par les objectifs de l’ONU pour le nouveau millénaire (22). Elle s’oriente comme le “Défi Michée” (23), lancé par ses collègues néo-évangéliques de l’Alliance Evangélique Mondiale. Plus préoccupantes encore apparaissent les ambitions de Warren, qui a lui-même reconnu récemment qu’il est membre du Conseil des Relations Étrangères (24), qui travaille, lui aussi, à l’établissement du “Nouvel-ordre mondial” et d’un gouvernement mondial. Il est impensable qu’un chrétien soit appelé à faire partie de ce conseil des ténèbres (cf. Ps 1.1 et 2.1-3) !

Le concept de “Nouvelle Réformation”, annoncée en grande pompe par Rick Warren, n’est pas nouveau. Déjà R. Schuller avait parlé d’une telle “Réformation” qui, en fait, n’était qu’une apostasie par rapport au christianisme biblique. Celle annoncée par P. Wagner, et qu’il qualifiait d’apostolique, devait attirer les chrétiens dans les eaux troubles des fausses doctrines d’un charismatisme radical. Toutes ces réformes ne conduisent pas à un rétablissement du christianisme biblique, mais plutôt à sa dégénérescence vers une foi mondaine, antichrétienne, une “transformation” (25) de l’église dans la direction de l’esprit du Nouvel-Age. La voie s’ouvre toujours plus clairement vers la fausse Église mondiale qu’est Babylone, la prostituée de l’Apocalypse (cf. Ap 17.3-5). (p.91)

Il est significatif que dans son livre L’Église : une passion, une vision, Warren donne des indications aux pasteurs en vue de “transformer” leurs églises pour qu’elles adoptent des principes de croissance du monde dont l’efficacité doit être contrôlée et sans cesse optimisée. Il préconise la mise en place d’un système permettant le suivi de chaque membre. Celui-ci s’engage à respecter le “règlement” de son église, à défaut de quoi il est exclu de son sein. L’exercice d’une telle pression par l’église n’est pas biblique. Le pasteur occupe la position du “patron” dont tout dépend ! (pp.96s)



5. Une autre voie

Des foules de chrétiens, bibliquement bien fondés, sont concernées par les progrès du mouvement de Rick Warren. Ils ne sont plus encouragés à porter l’opprobre de Christ, mais à plaire au monde. Pourtant, seule une marche fidèle sur les traces du Maître aura Son approbation au Jour où ils devront Lui rendre des comptes.

Puissions-nous ne jamais oublier la parole que Jésus a adressée à ses disciples: « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera. Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? » (Mt 16.24-26a). « Marcher en nouveauté de vie », selon Romains 6.4, nous conduit à ne pas nous laisser entraîner par les sirènes du monde, fût-il religieux. Aujourd’hui, il nous faut être d’autant plus vigilants que les plus grandes tentations auxquelles nous sommes soumis, en tant qu’enfants de Dieu, viennent du monde qui a « les apparences de la foi chrétienne », mais ce ne sont que des apparences ! À nous d’exercer notre discernement avec les yeux de la seule foi qui ait été transmise aux saints une fois pour toutes !

La victoire est possible. Avec les armes spirituelles, Dieu nous garantit d’être en mesure d’éteindre tous les traits enflammés du Malin (cf. Ep 6.6-17).
Quant à ce que doit être notre attitude face aux infidèles, ne nous associons pas avec eux (cf. 2Co 6.14ss). Et si nous étions encore associés avec eux, Dieu nous dit: “Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux.” (cf. Ap 18.1 à 4)
N’est-ce pas à ceux qui se sanctifient, et qui se laissent sanctifier par la Parole de Dieu, que les plus précieuses promesses sont faites ? !


Eric Ropp




Notes

(1) Titre et références en allemand: Gemeindewachstum oder Gemeindeverführung ? ‘Leben mit Vision’, ‘Willow Creek’ und was dahinter steckt, Rudolf Ebertshäuser, CLKV 2007 ; diffusé par CLKV, Sanddornweg 1, CH-3613 Steffisburg kontakt@clkv.ch.

(2) Rappelons l’objectif du Seigneur pour Son Église: Ja 1.27; Ep 5.25-27; 1Pi 2.4-5.

(3) Là encore, Jacques est très clair: « Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.” (4, v.4)

(4) Les références de pages correspondent au livre de Rudolf Ebertshaüser.

(5) Le terme anglais utilisé est “covenant” = “contrat”, ce qui fait ressortir encore plus le caractère fort de l’engagement. Warren relève que la vie des grands hommes de la Bible a été marquée par des périodes de 40 jours…

(6) Your Church Has Real Possibilities, dont le titre, dans une nouvelle édition, est devenu Your Church Has a Fantastic Future.

(7) Forme de religiosité particulière qui conduit l’homme à atteindre une union personnelle avec Dieu en s’offrant à Lui et en se “fondant” en Lui (définition d’Ebertshaüser).

(8) Atemgebete. Courtes formules de prières inaudibles au rythme de la respiration. Par exemple : « Tu es avec moi ! », ou « J’accueille ta grâce ! »

(9) Entre autres: Henri Nouwen (qui croyait à l’existence de différents chemins vers Dieu, y compris des mystiques païennes), St Jean de la Croix, Madame Guyon, Mère Teresa…

(10) Rappelons-les ici. Vous avez été créés: 1. pour le plaisir de Dieu; 2. pour faire partie de la famille de Dieu; 3. pour devenir comme Christ; 4. pour servir Dieu ; 5. pour accomplir une mission.

(11) Sa traduction préférée, The Message, de E.H.Peterson, n’est pas vraiment une traduction. Exemple, sa citation de Romains 12.3: « La seule manière fiable de nous comprendre nous-mêmes, c’est au travers de ce que Dieu est, et au travers de ce qu’il fait pour nous. » Tandis que la “Segond” traduit: « Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. »

(12)- Éditions Compassion, 65 Chemin des Acacias, F-73190 Saint-Baldoph; site Internet: www.compassion-France.com ; e-mail: info@compassion-France.com

(13) Voir au chapitre suivant.

(14) Cf. le livre La Troisième Vague, de W. Bühne, (CLV, Maison de la Bible). Warren a obtenu son doctorat au séminaire Fuller, sous la direction de P. Wagner.

(15) C’est-à-dire ceux qui sont fermement attachés aux vérités de la foi chrétienne et la défense des Écritures.

(16) The Purpose-Driven life, qui peut aussi être traduit: Une vie motivée (ou orientée) par un objectif.

(17) Ce qui implique la participation de chrétiens de nom, pour la plupart: catholiques romains et orthodoxes, protestants…

(18) P = Plant new churches (implanter de nouvelles églises); E = Equip leaders (former des leaders); A = Assit the poor (aider les pauvres); C = Care for the sick (soigner les malades); E = Educate the next generation (former la nouvelle génération).

(19- Il s’agit là d’un détournement (falsification) du rôle du chrétien “sel de la terre”, qui devient une force qui transforme le monde. C’est la fausse doctrine du “dominium” qui enseigne que l’Église est appelée à préparer un monde christianisé (avec le pouvoir de dominer sur lui) pour le retour de Christ. (p.34)

(20) Cité de ‘A global Peace Plan’, sur : letusreason.org.

(21) Les chiffres indiqués ici sont plus élevés que ceux publiés dans La Bonne Nouvelle, 3/2007, dans l’article de S. Hatzakortzian, p.861.

(22) Lors d’un congrès pour la paix dans le monde (World Peace Summit) à New-York, le 28/08/2000 – avec la participation de divers leaders de religions mondiales apportant leur soutien aux projets de l’ONU pour le 3e millénaire –, a été signé un engagement à se respecter mutuellement dans les différences culturelles et religieuses de la grande famille humaine de la terre. L’élimination de la faim et de la pauvreté dans le monde doit aussi être recherchée …. Ainsi, le PEACE-plan de Rick Warren cadre tout à fait avec ce projet…

(23) Christianisme Aujourd’hui (sept. 2007) nous apprend que: « Le Secrétaire Général de l’ONU, Ban Ki Moon, a annoncé sa participation au repas du “Global Leaders Forum” du 11octobre 2007 à Washington, organisé par le Défi Michée et la National Association of Evangelicals (NAE). »
Le Défi Michée est une initiative de l’Alliance Evangélique Mondiale et d’un Réseau d’œuvres chrétiennes impliquées dans des actions de secours d’urgence, de développement et de plaidoyer. Il a été lancé en France par le S.E.L. et l’Alliance Evangélique Française (cf. : www.defimichee.fr/spip.php?article11 et reseaumichee.org).





source:
cligno doré http://www.blogdei.com/3146/l-eglise-du-seigneur-mondanisee-de-l-interieur-analyse-des-objectifs-planetaires-de-rick-warren